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教授毕业致辞

教授的毕业致辞

时间:2023-12-04 作者:发言致辞网

教授的毕业致辞5篇。

教授的毕业致辞 篇1

演讲:饶毅(教师代表、科学家)

在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季,请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福;因为历史不幸地记载着:有人的成功代价是丧失良知;有人的幸福代价是损害他人。

从物理学来说,无机的原子逆热力学第二定律出现生物是奇迹;从生物学来说,按进化规律产生遗传信息指导组装人类是奇迹。

超越化学反应结果的每一位毕业生都是值得珍惜的奇迹;超越动物欲望总和的每一位毕业生都应做自己尊重的人。

过去、现在、将来,能够完全知道个人行为和思想的只有自己;世界上很多文化借助宗教信仰来指导人们生活的信念和世俗行为;而对于无神论者——也就是大多数中国人——来说,自我尊重是重要的'正道。

在你们加入社会后看到各种离奇现象,知道自己更多弱点和缺陷,可能还遇到小难大灾后,如何在诱惑和艰难中保持人性的尊严、赢得自己的尊重并非易事,却很值得。

这不是:自恋、自大、自负、自夸、自欺、自闭、自怜,而是:自信、自豪、自量、自知、自省、自赎、自勉、自强。

自尊支撑自由的精神、自主的工作、自在的生活。

我祝愿:退休之日,你觉得职业中的自己值得尊重;迟暮之年,你感到生活中的自己值得尊重。

不要问我如何做到,50年后返校时告诉母校你如何做到:在你所含全部原子再度按热力学第二定律回归自然之前,它们既经历过物性的神奇,也产生过人性的可爱。

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教授的毕业致辞 篇2

一个多月前,我曾经在杜克大学法学院的毕业典礼上讲过话。那次,他们足足给了我12个月的准备时间。但这次,我是昨天才得知开会发言的消息。不过,既然我现在已经全职加入了我们清华大学法学院,我目前的唯一工作就是教书了,所以我还是愿意和大家分享一下我的一点体会。

我在杜克大学法学院的毕业致辞是用英文做的,有人将我致辞的内容译成了中文,给出了一个颇有文采的题目,叫“不忘初心,方得始终”。我想今天就以这个为题来讲。为什么还要用这个题目呢?因为我们的学生和国外的学生有着、也应该有着显著的不同。从根本上来说,我们所处的环境和我们所处的时代,跟他们都是完全不同的。各位进清华的时候,想必都是将自己视为准法律人所以才来到法学院的。那么,我想问大家的是,你的初心是什么?不管你是有心进入法律界还是学术界,是从政,还是从商,在你入校的时候,是不是多少都有那么一种家国的感性情怀和对法治精神的理性思考呢?这些精神和理念在经过了几年的清华生活后会不会仍存在并滥觞于你的内心呢?

我不能确定大家在后一个问题上都会给我肯定的回答,但我确定的知道,你们大多数人在入校的时候都有着对中国法治社会的向往和追求。那么,我还要问一句,我们的初心是处于一个什么样的社会环境之中呢?改革开放30多年了,我们的党和政府一再强调要建设一个法治社会,一个用法律的笼子来把公权力关起来的社会。但是,我们做得怎么样呢?就我个人来说,多年来,从没有像今天这样迷惑,这样感到揪心;迷惑于我们的法治社会建设在往何处走,揪心于我们的法治社会建设何时能取得真实的成功。但是,我仍然相信每一个真正的法律人的那份初心,那份对于法治的信仰。它不会改变,也不应改变。中国的文人常常引用孟子的一句话说:“穷则独善其身。”这句话被传了两千多年,但是我们仔细想过这句话的含义吗?犬儒主义的文人们往往是以独善其身做幌子,做精致的利己主义者。他们总是抱怨说:“我们的社会都这样了,我们还能做什么呢?不是做什么都没用吗?”我想说的是,如果清华大学的法律毕业生也这样想的话,那我们这个社会真的是令人担忧了。

现在有一句时髦的话,叫“活在当下”。我们是要活在当下,但问题是我们要活在什么样的当下?是当下发财、享乐的那一点钱?是当下抑制不住的那一点原始的欲望,声色犬马?还是我们一直无法旁视、淡忘的那份初心?

毕业以后,你可能做了法官,要判断是非,辨明善恶,做出一个又一个的判决;也可能做了官员,要向上打报告,还要向下级做批示、做出大大小小的行政决定;你也可能做了商人,要想方设法赚钱,还要花钱、捐钱;你还可能跻身学术,教书育人,用自己的口和笔向社会表达自己的认知、理念。我希望,你在做这些事的时候会时常想一想,自己是否还在坚持自己的那份初心,是否辜负了自己曾经有过的那份对于法治的信仰。

最后,我想给大家一个建议:每天要给自己一点时间考虑自己应当承担的社会责任。在世俗的眼光中,你们很优秀,可谓天之骄子。未来,你们将竖家的栋梁。栋梁,特别是清华大学走出去的栋梁,毫无疑问应当对国家和民族有所担当。所以,我建议你们每天花10分钟的时间,想想自己之外的事情,想想自己直系亲属之外的事情,想一想那些还在受着苦、进不了名牌大学读书的人的事情,想一想没有像你一样有吃、有喝、有穿、有房子、有汽车的人的事情,想想自己能为他们做些什么,改变些什么。这是你们,清华的毕业生,应该做的。

我就说这些,谢谢各位。

教授的毕业致辞 篇3

怀着向往、激情和眷恋,今天我们__人欢聚一堂,隆重举行高三毕业典礼。很荣幸我代表高三年级全体教师为__届所有即将毕业的学子献上最诚挚的祝贺:祝你们顺利完成高中学业,成为一名合格的高中毕业生。

时光的流逝像一首欢快的歌,俯仰之间,毕业的钟声已经敲响,作为你们的老师,我们见证了你们的成长。军训场上整齐的步伐;运动场上奔跑的身影;艺术节上青春的歌声;教室里专注的神态;考场上自信的微笑;当然还有你们的贪玩、调皮,这些,我们都无法忘怀。

你们在__中校园成长的岁月,是求知的三年;是奋斗的三年,是上进的三年。三年的刻苦有目共睹,三载的拼搏有口皆碑!你们用勤奋与智慧,真心和热情为高中生活,谱写了最华美的乐章。消失的是稚嫩,悄然呈现的是成熟、是收获。流逝的岁月,带不走深深的记忆!三年来,我们朝夕相处,共同见证母校的发展,我们师生形成了牢不可破的亲和力,在__中科学严谨的管理体系下,你们赢得了一个又一个的荣誉。。。你们用行动给了母校以希望,你们的勤学风范为学弟、学妹们,树立了良好的榜样,为__中再创辉煌注入了生机与活力。

三年前我省首次进入新课程改革,我们在探索中伴随你们成长,我们在思考中培育你们成才,老师们敬业奉献,一幕幕犹在眼前。每天清晨,繁星尚未退去,班主任们已经守候在各自的班级;每当铃声响起,老师们就开始全神讲解;大课间你们在操场纵情放松,办公室却是埋头批改作业的身影;月上东山,教室里还有老师激昂的讲解;周考练一张张试卷,倾注了老师无数心血;为了第二天能够及时反馈成绩,老师们一次次带着试卷回家。

谁都知道健康的意义,可有些老师却带病坚守在讲台;谁都知道亲情无价,可有些老师抛下家中嗷嗷待脯的孩子,为你们辅导;谁都知道休闲娱乐的欢快,可所有老师都放弃了周末。

再多的付出和艰辛都已经过去。我们为你们的成长感到欣慰,欣喜地看着你们一点点长大,学会理解父母,体谅老师,关心同学;你们的天空不只纯净,还多了一份深邃;你们的翅膀不再稚嫩,已可搏击长空。而这一切,就是我们所有老师,最大的欣慰。虽然很累,但无怨无悔!虽然很苦,却乐在其中。

三年高中生活,不管是精彩辉煌,还是平淡无奇,都将是你生命中最美的岁月。毕业并不代表结束,而是一个新的开始。志当存高远,《左传》有云:“太上有立德,其次有立功,再次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”北宋大儒张载也曾为读书人指明努力的方向:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

无论你们走得多远,我们的心总是紧紧相连;无论沧海桑田如何变幻,请记住:你,永远都是__人!母校会因你的拼搏而骄傲,为你的成功而自豪!

最后祝愿同学们高考顺利,前程似锦,争取进入自己理想的大学!拥有一个更加灿烂的明天!

炎炎的六月,是收获的季节,初中毕业典礼讲话。我们经历了三年的初中生活,终于迎来了我们期盼、同时也非常伤感的日子,我们即将毕业了,即将各奔东西。在此时此刻,让我们再看看我们的同学、同桌、看看我们的老师、看一看我们熟悉的校园、看一看我们曾用过的桌椅、用过的黑板(现在已换成了白板),看一看我们曾近出现在我们周围的一切,在这三年时间里,在这个美丽的校园里,你曾留下多少美好的回忆,可能分手之际,我们都不免留下许许多多的伤感、留恋、不舍,和大家一样,老师也舍不得你们。

三年来,老师和同学们一起苦乐共担,荣辱与共;也许你曾厌烦过老师的唠叨、埋怨过老师的严厉、反感过老师的批评,但是,请你们理解老师“恨铁不成钢”的心情,请你们了解老师渴盼你们立志成才的心愿。哪一位老师不想桃李满天下,老师们为你们的成长所付出的心血也许只有等你们长大成人了才能深深地体会其中的甘苦,其中的深情!如果多年以后,如果你们对老师的信任和感激犹在,你们对母校的依恋犹在,那就是你们留给老师和学校最好的礼物!

昨天有位学生给我说,“我对你最深的印象是双手甩开、大步流星的走路姿势,讲课时嘹亮的声音,批评学生时诙谐的语言,”同样,老师也忘不了同学们的学多许多,答错问题是的无奈、抢答成功时的喜悦,老师表扬时的兴奋,老师批评时的沮丧等—等—等—等,也忘不了同学们的每一张笑脸。同学们,分别的时刻即将到来如果你有什么话就赶快说出来吧,给曾经帮助过你的老师、同学说一声谢谢,对曾近被你欺负过的同桌说声对不起、对曾经和你闹过别扭的同学说一声我们仍然是好朋友,对美丽的校园说一声我们会想念你。

我们来到这个美丽的校园,是来学习科学文化知识的,同时也是来探求人生的真谛。学习好的同学,将进入高一级的学府深造,学习更多的文化知识,将来给国家、民族做出更大的贡献;成绩差的同学同样大有作为,人生的道路有千条万条,只要我们不断的努力,人生一样会五彩斑斓,一样可以实现自己的价值。湾子中学的毕业生应该是什么样子,那就请我们看一看那两行笔直挺拔的水杉,正直、挺拔、不断向上生长,只为追求灿烂的阳光。在前进的道路中,不要抱怨对手的强大、竞争的残酷,殊不知礁石因海浪的冲击而美丽,悬崖因巨石的险峻而神秘;梅花因冰雪的酷寒而芬芳,生命则因对手的强大而精彩。世上本没有路,走的人多了变成了路。敢问路在何方,路在脚下。

“创业岂能只来成、纯钢利剑百锻成”。“不作娇柔温室草,休为空谈纸上兵”。“强敌阵前习征战,巨浪潮头习水功”。同学们、湾子中学的毕业生们,老师相信你们不会向任何困难屈服,不会被任何敌人打倒,不会辜负老师的殷切希望,老师相信你们的将来无比辉煌。

教授的毕业致辞 篇4

有一部正在热映的国产影片叫做《小时代》。这部成本仅为4500万、拍了不到80天的影片,公映一周,票房就已超过3.5亿人民币;在我看来,这部电影虽然没有“四迷”们鼓吹的那么优秀和有趣,但也没有精英们批判的那么堕落和不堪。相反,我还非常喜欢片尾彩蛋载歌载舞的设计,尽管模仿了《贫民窟的百万富翁》,但歌词应该不是抄袭的。

歌词写道:世界漫漫尘埃,歌者当歌不管好时代坏时代;有人瞩目就好,别管大时代小时代;快说你想要,让每一颗星火都为你闪耀。快来拥抱我,趁我时间还早,爱上你爱上你上你,爱上我爱上我上我。

很羡慕这一群毕业了走出校园的男女,他们的青春是以肆无忌惮的'“想要”的方式来表达的。这当然也是一种梦想,尽管在滚滚红尘中,人生的梦想更多会幻化为物质的欲望。

作为一个职业的电影研究者,我也会在欲望和梦想之间反复游移,还经常被撕裂得体无完肤。就在看完《小时代》的那一天,我竟然又看了一遍向新中国成立60周年献礼的重点影片《可爱的中国》。影片结尾,革命烈士方志敏已为他的理想而从容赴死。画面上叠印的几行字选自方志敏的散文,再一次让我无法自持:“中国一定有个可爱的光明前途,到那时,欢歌将代替了悲叹,笑脸将代替了哭脸,富裕将代替了贫穷,康健将代替了疾病,智慧将代替了愚昧,友爱将代替了仇恨,生之快乐将代替了死之忧伤,明媚的花园将代替了暗淡的荒地!”

在我看来,因信仰而殉道才是真正的梦想。但这些梦想的表达者和践行者们,一个一个地先我们而去,或者默默地等待着我们回过头来。方志敏已经牺牲了78年;《可爱的中国》公映3年来,票房总计也不过1300万,仅及《小时代》一周的1/30。可以肯定地说,在欲望面前,梦想已经溃败。

毕业啦,我们当然有权力说我想要;但我想要说的是,不要把这种想要的欲望当成梦想。无论你去到哪里,也无论你志在何方,都要想起你是一个北大人;在你的身上,浓缩着无数的期待,凝聚着太多的目光。世界动荡不安,许多人欲壑难填,就让我们尽量坚持,为了几代人欢歌笑脸、富裕康健、智慧友爱的中国梦,保有内心深处珍藏着的那一份理想和信念。

正因为如此,毕业就只是一个开始。从今天起,更加深广而又无比复杂的社会敞开在我们面前。我们不一定会像钢铁侠和超人一样拯救地球,但也不会像精致的利己主义者一样放弃义务和责任。我们有各种欲望,但也不会远离梦想。就像四年前我在迎接各位入学的大会上所说的,若干年后,你们中的一部分必将成为政坛领袖、学术翘楚或业界巨子;但不管怎样,都要珍惜梦想的高度,做一个有用的人。无论何时何地,一定要自食其力,用辛勤的劳动换取应得的收获;把杰出的才华贡献给这个生生不息的民族与多灾多难的国家,还有这个**频仍、兵戈不止而又渴望美好与和平的地球。从今以后,你的梦想就是我们的梦想,你的幸福就是我们的幸福,你的成就也就是我们的成就!

教授的毕业致辞 篇5

此刻,站在这里,我的心情几乎与在座的同学一样,有一些兴奋,又有一些惶恐,还带着浓浓的离愁别绪。兴奋的是,我终于获得了在法学院毕业典礼上致辞的机会,要知道,这可是六十多年才一遇的机会,按照惯例,每年的毕业典礼上由老师轮流来致辞,而我们院里有六十多位老师。惶恐的是,我既缺乏足够的睿智与智慧来教导大家,未来的人生道路该怎么走,也欠缺必要的犀利与深刻,让自己的致辞发人深省;同时,打温情牌也并非我的擅长,我更无法给出各式幽默的笑话或网络雷词,让大家的在愉快的笑声中渡过这十几分钟时间。

每年的毕业季,空气中都充满了离愁的味道。今年,于我而言,这一份离愁显得更为强烈,因为我担任班主任四年的法2同学也要离开清华园。四年弹指一挥间,我在模拟法庭给法2新生讲话的情景还历历在目,一转眼就到了说告别的时候。看到当初青涩懵懂的少年,如何蜕变成自信沉稳的青年,我在感伤的同时也备感欣慰。四年之中,我一直希望对所有同学都平等且一视同仁,但客观上与一些同学交流较多,与多数同学则私下接触比较少。这主要与我的个性有关,比较拘谨与被动,没有与同学们打成一片的亲和力。在此,我要致以歉意,我本来应当也能够给予更多同学以积极的关心的。同时,要向所有法2同学表达歉意的是,我的《刑法总论》的试卷出得难了一点,这个课程给出的分数,估计是所有课程中最低的。大部分同学的成绩都是在七、八十分之间,因此拉低了同学们的学分绩,作为老师,我深表歉意,虽然以后我可能还是忍不住会出这么难的试卷。

离别之际,总是有一些话要送给诸位同学,或激励或提醒或奉劝,这也是毕业致辞的基本功能之一。几经斟酌,我想把胡适先生的一句话送给诸位,也送给我自己:“学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人”。

先说“学一点防身的本领”。各门专业课上,对法律人思维的培养,对体系性思考、法律解释能力以及推理能力的强调,便是为了让诸位同学为“学一点防身的本领”打下必要的基础。这方面,清华法学院一直做得非常出色,我们的同学在疑难案件的解决能力与技术上,比很多法律院校的毕业生要强出不少。张明楷教授有一句名言,大意是立法不是被嘲笑的对象,与其嘲笑立法,不如反思自己的解释能力。解释能力是法律人的看家本领,同样的法条,受过法律训练的人能够解读出更多的内容。“学一点防身的本领”要求大家,在学校努力学习,走上社会后认真做事。在每一个职位上,对于交给诸位的每一项工作,不管喜欢不喜欢,我都希望,你们能够认真对待,并尽量地做到最好,至少是做到合格的程度。强调努力学习与认真做事,不是为了追求世俗意义上的成功,而是为了你们将来有更多的选择自由。倘若有一天,你们觉得周遭的环境不适合自己,有一点防身的本领,至少让你们不至于失去“仰天大笑出门去”的豪气,无需一味地忍耐或者委屈自己,仰人鼻息地过上一辈子。

再说“努力做一个不受人惑的人”。胡适先生一生都强调,要“多研究些问题,少谈些主义”。这是因为,任何主义都会有一定的蛊惑性,在接受某种主义的同时,如果不进行必要的反思,多半会成为一个“受人惑的人”。 “不受人惑”意味着要具有独立的判断力,不轻易相信任何灌输的东西。大学中的博雅教育或通识教育,便是为了让诸位同学不受人惑。我在课内课外反复强调,尽量去旁听一些人文社科方面的课程,多读一些人文社科方面的书籍,多了解一些包括哲学、政治学、社会学、经济学、历史学、文学等学科在内的知识,并设法将这些知识内化为自己的修养,其意也是如此。必须承认,相比于专业训练,在清华法学院,博雅教育这一块做得不算太成功。要想“不受人惑”,只是在学校里学习相关知识还远远不够,进入社会之后,诸位同学需要继续花时间与精力去思考这个问题,并适当关心一下政治。很多人可能觉得政治离自己很遥远,所以不关心政治,但是要知道,政治是从来都是不会忘钾心我们的。关心政治的终极目的不在权力,而在自由;所以,政治虽然是少数人的职业,却应该成为每个人的副业。说到底,“不受人惑”意味着成为一个真正的公民,意味着拒绝被塑造为顺民。什么才是真正的公民呢?我非常认同这样一句话,能独立地表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,我认为他才算是一个真正的公民。

对于法律人而言,要实现“学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人”的基本目标,诸位同学必须要注意四点:

1. 做一个正常的、有人性的人。国内的左派之所以惹人讨厌,就是因为他们一面说北朝鲜与前苏联的体制有多么美好,另一面去将自己的孩子送到美英德法等西方国家去留学,甚至让妻儿都移民到那里。一切有真诚信仰的人,都值得尊重。但是,正能量的嘴,负能量的心,打着某种连自己都不相信的主义的名号,做各式的政治投机,愚弄人们,这样的人最终都会沦为历史长河中的跳梁小丑。

2. 守住共同的底线,能够做出合理的价值判断。民主与专制,法治与人治,自由与奴役、宪政与专权,究竟哪个值得追求,没有什么可争论的余地。正如有学者所指出的,在中国社会,共同的底线不是左、右派各自坚持的“公平”与“效率”的折中调和,也不是在“自由太多”与“福利太多”之间,寻找“既非自由放任,也非福利国家”的第三条道路,而是争取最低限度的自由权利与社会保障。这是现代文明的基本价值共识。奴隶制再怎么有效率,都不可能为现代文明所接受,因为它背离自由的设定,强迫他人处于被强制的地位。希望诸位同学走出学校之后,能够多读一些历史书,尤其是中国的近代史与现代史方面,设法多了解一些国外真实的情况,在此基础上,对什么是应当坚守的底线做出自己的判断。在他人面对不公时,或许不能期待我们自己成为英雄式的人物,但至少可以做到不为虎作伥;即使没有勇气挺身而出,至少可以给予道义上的支持。这是做人需要坚守的底线。一个没有底线的社会,会是一个极端溃败的社会,我们已经在中见证过这样的溃败。同时,一个守不住底线的个人,也必然会有一个不断堕落的人生,因为每往下跨出一步,下一步就会变得更加容易,直到最后完全无底线可守。

3. 认清中国社会的发展潮流,将自己的优秀与推动社会的进步结合起来。唐德刚先生曾说,中国要花两百年左右的时间才能走出历史三峡,转型成为一个自由、民主与法治的国家。从1840年起算,离两百年已经没有多少时间。要相信,中国社会一定会走出这个历史三峡。在此过程之中,请求诸君务必将自身的优秀与推动社会的进步结合起来。优秀并不仅仅意味着成为行业(尤其是主流行业)的精英,优秀意味着担当与责任,意味着顺应社会发展的历史潮流,而不是逆潮流而行。对于今天的中国而言,我们需要的是积极推动中国社会顺利通过历史三峡的各路精英,清华法学院如果希望对中国的法治事业有所贡献,理应将培养这样的精英视为自己的责任。

4. 掌握法律技术很重要,同时要时时谨记,技术说到底是为合理的价值判断服务的。作为一个合格的法律人,同时也作为一名公民,诸位同学既要熟练掌握各类法律技术,也应当具备独立的思考与判断能力。请不要觉得个案正义不重要,尤其在敏感的或者有重大影响力的个案中,要能够做出合理的、符合时代精神的价值判断,并且有能力运用所学到的法律技术,来实践与推进这样的价值。在我看来,将技术玩弄于股掌之间,却无法做出或者故意地无视合理价值判断的人,根本就是没有灵魂的专家;反之,能够做出合理的价值判断,却无法通过法律技术来贯彻此种价值判断的,并非合格的法律人,充其量只是愤青一个。合格的法律人,必须能够将高超的法律技术与合理的价值判断结合起来。

诸位同学就要离开清华园,从此各奔前程,需要直面更加复杂的社会环境与人事环境。在平时的为人处世上,我有三点奉劝:一是请诸君拓宽自己的人生格局,少计较,少抱怨,有负面情绪很正常,但还是应该积极地去做事。要将时间与精力放在不断增强自己的实力(包括内心的强大)上,而不是虚耗在单位的人事争斗中。二是如果内心认为自由、平等、博爱值得追求,请把这些思想贯彻于自己的日常生活之中,不要说一套做一套。三是处理好坚守原则与懂得妥协之间的关系。年轻的时候我会喜欢海瑞,喜欢他的固守原则,欣赏他的绝不妥协。到现在这个年龄,海瑞再难成为我欣赏的对象。抛开他迫使五岁的女儿为所谓的贞洁(只因为接受男童递过来的糕点)而活活饿死的事例不论,他的一生中从未做成过什么事情,只是被当作一个虚幻的道德标兵。现在的我,肯定更欣赏张居正,更欣赏林肯,虽然他们并非通常所说的圣贤人物,有着普通人一样的缺点与弱点。斯皮尔伯格导演的电影《林肯》讲的是林肯生命中最后的一段时光,为了使宪法第十三条修正案(即著名的废奴条款)得以通过,林肯不惜一切代价,他愤怒、沮丧、流泪,甚至使用三名说客,用贿赂的方法劝说民主党成员。我当然不是要鼓吹为达成目的不择手段,而只是想告诉诸位,要合理处理好原则与妥协之间的关系。很多时候,妥协是为了更好地实现对原则的坚守。

作为女性,我还想与在座的各位女生说一句:请努力去做勇敢而有担当的女性。我们最重要的身份,不是某个人的妻子或孩子的母亲,而首先是一个独立的个体,应该有勇气去冒险,去追求自己的梦想。相信很多女生都看过美剧《傲骨贤妻》,这部美剧讲的是,一名经受丈夫背叛与公众羞辱的女性,如何开始自己新的生活,从而重新将命运掌握在自己手中的故事。这个剧提醒我们,“任何时候都不要指望婚姻拯救一个没有进步的你。”婚姻的最大意义不是忠诚,而是成人之间伟大的友谊:“彼此不渗透、不求证、不表忠心,以专业收获尊重,以人格取得信任。伟大的友谊不是事无巨细地参与对方的生活,而是在惺惺相惜中保持和而不同。”法学院的各位女神,祝你们在未来成为更好的自己;同时,也请法学院的各位男神,在以后帮助你们的另一半成为更好的自己。

最后,借用电影《疯狂动物城》中的一句话:改变世界,从我做起,从你做起,从大家做起。如果对这个世界不满,对这个社会不满,请在抱怨的同时,从改变自己做起。

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