夏令营开营致辞稿7篇。
众多文章中“夏令营开营致辞稿”给编辑留下了深刻的印象， 通过语言传递情感，使人与人之间的情感联系更加密切，发言对于我们来说，是很正常的一件事情。通过发言稿演讲者可以更加注重话语的循序渐进和层次分明，引用适当的事实和数据有助于提升发言稿的可信度和说服力？下面是我得出的结论供你参考！
夏令营开营致辞稿(篇1)
尊敬的各位夏令营开营的导师们、亲爱的营员们：
大家好！我很荣幸站在这里，代表夏令营的组织者给大家致以感恩的词语。夏令营开营的今天，象征着我们开始了一个充满活力、学习和成长的夏天。在这里，我想特别感谢导师们的辛勤付出以及营员们的支持和合作。
首先，我们要感恩的是各位导师们。你们是夏令营的灵魂，你们的专业技能和丰富经验使我们能够提供高质量的训练和活动。不论是科学实验、音乐艺术还是户外体育，你们总是把最好的带给营员们。你们倾注的心血是我们夏令营成功的关键。在整个夏令营期间，你们不仅仅是导师，更是孩子们的榜样和朋友。你们用耐心和温暖的心灵，引导和支持他们克服困难、探索新的领域。因此，我要对每一位导师表达我们最深深的感激之情！没有你们，就没有这场夏日的盛会。
同时，我也要对所有的营员们表示感激。你们是夏令营的明日之星，是活力、智慧和创造力的源泉。你们时刻保持对世界的好奇心，对知识的渴望。在这里，不管你来自何地、年龄有多大，你们都能找到属于自己的归属。夏令营是一个大家庭，每个人都同心协力，互相支持。我看到你们每一个人都在这个集体中找到快乐的体验，结交了一生的朋友，带走了珍贵的回忆。你们的成长和进步是夏令营最大的收获，希望你们能将这份快乐传递下去，成为更好的自己。
在这个特殊的日子里，我们还要感谢所有给予支持的家长和亲友们。是你们信任我们的夏令营，并将心爱的孩子们交付给我们照顾。你们的理解、支持和鼓励是我们前进的动力。夏令营不仅仅是孩子们的成长旅程，更是家庭的共同回忆。我们希望通过你们的参与和反馈，不断完善夏令营的内容和服务，让每个孩子都能收获满满的成果和美好的回忆。
最后，我还要感谢团队中每一个工作人员，你们的辛勤付出和默默努力，使得夏令营一切井然有序。没有你们的无私奉献，就没有夏令营的成功。你们是夏令营的默默英雄，你们的付出给营员们带来了安全和保障。在这里，让我们对你们的付出和奉献致以真挚的感谢！
感谢你们，你们的支持和参与才赋予了我们夏令营的真正意义。感谢你们的付出和信任，夏令营才得以成功地开营。我们希望夏令营成为每个人成长道路的一个重要插曲，帮助每个人挖掘自己的潜力，成为更好的自己。让我们齐心协力，共同度过这个精彩的夏天！
祝愿所有的营员们在夏令营中玩得开心，学到更多的知识和技能，在这个炎热的夏天收获记忆深刻的成长体验。夏令营，让我们一起铸造美好未来！
谢谢大家！
夏令营开营致辞稿(篇2)
各位老师，各位同学：
大家好!
在这夏意浓浓的7月，我们若木书院和xx财经政法大学计算机与工程学院共同组织这次夏令营活动即将开始了。在此我代表若木书院的专职义工和书院的小学生对同学们的热情参与和积极准备表示衷心的感谢。
若木书院成立以来，一直立足城中村社区，关注城市打工的弱势群体，为他们的子女免费提供学习的教室，组织志愿者为他们进行课后作业辅导，开设公益课堂，组织游戏活动。让流动儿童，学会与人相处，增长见识，拓宽视野，打开心灵之窗，培养乐观向上精神，融入城市生活。需要特别说明是，在为若木书院服务的志愿者中，我们这个大学的志愿者表现最积极，出勤人数最多，服务质量最高。对此我代表书院再一次深深地感谢。
这次我们合作组织的夏令营主题，是旨在提倡一种和谐共融的理念和思想。城市是所有市民共同的城。希望通过室内活动和室外实地探访等一系类活动，使流动儿童深入了解城市生活的各个方面，实现与城市其他人群体之间的共融，建立在城市生活的心理归属感。
另外，我们为了丰富大学生志愿者们夏令营之外的生活，特地邀请了郑州市本地的各大公益机构负责人和知名民间学者，将与我们面对面交流。比如我们邀请了郑州公益界招牌人物——自然之友xx小组的崔晟老师;恩来公益的终身义工方红老师;和而不同的常坤老师;全国知名，xx省首屈一指的的公益维权律师——常伯阳律师;xx商报高级评论员——韩青记者;中州古籍出版社资深编辑——玉至老师;自由学者——姬来松律师;我们还邀请了对这次夏令营志愿者进行礼仪培训的，国际知名的玫琳凯公司的礼仪老师等等，我期望通过交流互动，为同学们打开社会的另一扇窗，看一看外边精彩的世界。
希望大家珍惜这来之不易的机会，我相信，我们将在这里得到锻炼和提高，学到更多的知识，懂得更多的道理，得到意想不到的收获，为以后的学习和生活增添动力和激情!
最后，衷心祝愿夏令营活动取得圆满成功，谢谢大家!
夏令营开营致辞稿(篇3)
尊敬的各位领导，亲爱的同学们：
大家早上好!首先很荣幸，因为供电局领导们的支持，我才有机会站在这个舞台上做开营发言!
在这个炎热又明媚的八月，我们相聚在这里，开始了轻松愉快的夏令营。这里充满欢声笑语，这里洋溢蓬勃朝气，这里谱写青春乐章。夏令营是个锻炼自己，提升自己的广阔舞台，在这里我们可以认识新朋友，在参加活动的同时也能不断提高自身素质。
通过参观博物馆，我们可以了解海上丝绸之路的历史;漫步茂名森林公园，可以让我们一窥大自然的玄奇奥秘;还可以让我们学习电力知识，增强安全意识。
同学们，夏令营带给我们的不仅是快乐，还能让我们开阔眼界、增长知识、陶冶情操、提升自己的能力和素质。我们一定要充分利用这次难得的机会，共同度过这一段充实而难忘的时光!
抬头望去，夏日炎炎，骄阳似火，这恰似我们大家的如火热情。愿参加夏令营的每位同学，都怀着一颗火热的心，带着一份火热的情，积极投入到每一个活动中。也希望大家能继续保持这份热情，初衷不改，壮志不灭，积极投身到接下来的学习、生活中去!
最后，衷心感谢组织这次活动供电局的领导们，每一年暑假都为我们创造这么好的学习实践的机会。预祝这次夏令营取得圆满成功!
谢谢大家!
夏令营开营致辞稿(篇4)
经过多方面的努力，第六届生活禅夏令营今天正式开营了。这么多年轻的佛子从四面八方云集古老的赵州祖庭商量佛法，同享法喜，使我这个有着60多年教龄的老衲充满了欢喜与赞叹之情。首先请允许我代表河北省佛教协会和柏林禅寺两序大众对各位的光临表示热烈的欢迎，对关怀支持夏令营活动的中国佛教协会领导和河北省各级党政领导表示衷心的感谢，对本届夏令营的赞助者香港旭日集团、河北振海集团、北京曾京怡、夏泽红夫妇、陈自强夫妇表示衷心的感谢！
今年的夏令营恰逢佛教传入中国两千年纪念，两千年，二十个世纪的时间，多麽悠久漫长。各位年轻的教友，当你们初入佛门时，你们的双脚便已站在佛教深厚、坚实的历史的肩膀上了。这意味着你们身上承担着神圣的使命和光荣的责任。概括地讲，今天年轻佛教徒最起码要承担三重责任：第一，自身生命净化与觉悟的责任。佛陀教法能够引导我们廓清人生的迷惑、开发本具的智慧、健全圆满的人格。这是佛法最根本的价值之所在，也是每一个佛教徒尤其是刚步入人生旅途的年轻佛子们应该体认和担当的。第二，护持三宝、光大佛教的责任。在家佛弟子属于佛教四众弟子的一部分，也是佛教教团的一员，对于佛法的兴隆和出家人一样承担着同样的责任。当今中国佛教面临的最紧要的问题有三个方面：一是人才培养，
二是自身建设，三是探索一条既要继承优良传统，又要与有中国特色的社会主义社会相适应、与世界文明接轨的发展道路。这是十分艰巨的历史任务，要靠广大在家、出家佛教徒共同努力，在实践中完成。第三振兴中华、建设祖国的责任。佛法讲世出世间圆融，强调佛弟子的社会责任。佛教徒受着佛法的熏陶，在社会生活工作中应更多地具有奉献精神，为祖国的富强、民族的振兴作贡献。因为国家的富强和佛教的兴旺分不开，个人的安乐与众生的'安乐分不开，爱国与爱教分不开。上述三重责任，概括地说就是对自身生命的责任、对教团的责任、对社会的责任，这三者互相关联不可分割，是有机统一的。希望各位青年教友既有广大的心量，又有切实的践履，珍惜这千载难逢的时节因缘，承担觉悟人生、光大法门、振兴中华的神圣使命。希望这短短七天的夏令营生活能点燃我们心中智慧的火炬，照亮我们未来的人生的旅途。
今年的夏季十分炎热，寺院生活条件有限，希望各位营员注意饮食起居，互相关照。在生活和活动安排上有什麽意见和建议，可及时向我们反映。最后祝各位领导、各位主讲法师、各位教友们身心安康，六时吉祥！阿弥陀佛！
夏令营开营致辞稿(篇5)
尊敬的各位领导、老师，各位同学：
大家好！
今天是20xx年7月28日，距北京奥运会的开幕式只有11天！在我们举国欢庆，即将在中国的热土上喜迎“更高、更快、更强”的第29届奥林匹克盛会的时候，我们国华园，也热情似火地迎来了全国20个省市自治区的252名同学，来参加国华萃英夏令营！我代表国华全体师生，欢迎你们！
“国华欢迎你 为你开天辟地 流动中的魅力充满着朝气。
国华欢迎你 让我们都加油去超越自己。
国华欢迎你 有梦想谁都了不起 有勇气就会有奇迹。 ”
one world one dream，“同一个世界 同一个梦想”。我们都怀揣着“用知识改变命运”的梦想，从五湖四海而来，从祖国的北国南疆而来，跨越千山万水而来，来到国华这爱的家园。国华将是我们播种希望、放飞梦想的地方。国华从20xx年建校以来，已经招收培养了来自全国26个省市自治区的800多名贫困学子，已经资助三届毕业生就读大学共383人。四届高考，重点本科升学率均达到85％，今年达到90％以上，有10多名同学达到了清华北大的投档线。更可贵的是，国华学子都在“立志、修身、博学、报国”的校训指引下，以奉献社会为终身追求，志在民族腾飞。国华人，立志成为中华民族最优秀的子孙，希望在座的各位同学也能够加入这个最优秀的行列！
萃英夏令营，是群英荟萃的训练营。 “萃”是汇聚，“英”是英才，是精英。萃英夏令营本身就是一个英才汇聚的地方，你们已经勇敢地接受了挑战，用你们出色的智慧和才能，过五关斩六将，淘汰了全国几千名挑战者，昂首迈进了萃英夏令营。但在夏令营里，你们还需要面对更多的挑战和考验，成功只属于敢于面对挑战和考验的人。
在夏令营里，你们将了解国华走过的六年历程，感受国华短暂而辉煌的历史，感受国华美好光明的未来。你们要走进国华学子的生活，步入国华学子的生活轨道，感受军事化生活，经受高三同学最挑剔的目光的衡量。在夏令营里，将有耐力的比拼，极限的考验，有思维的对抗，智慧的较量，有情感的宣泄，心灵的释放，有妙趣横生的团队活动，有轻松活泼的体育比赛，还将有精彩纷呈的才艺展示。这里就是一个大舞台，你们就是舞台上的展示者。亮出你自己，你就会让这舞台变得无比精彩！
这是一个充满了挑战的舞台，但同样是学习与交流的盛会。不同的省区，不同的民族，不同的经历，因为有一个共同的期待，你们走到了一起，相聚在国华园。那就让思想与思想交融，让心灵与心灵碰撞吧！方言土语，风土人情，风俗习惯，风景名胜，人生经历，思想感悟，世情社会，理想追求，让所有的一切都能成为你们交流内容，讨论的话题，就让情感在交流中升华，让友谊在交流中传递。在南腔北调中，去享受一次特殊的学习经历吧。
短短的七天，将让我们充满了美好的渴望与期待。年轻没有失败，梦想成就未来。同学们，夏令营的大幕已经拉开，挑战随之而来，你准备好了么？来吧，让我们一起，携手走向那缤纷绚丽的舞台。
国华欢迎你！
谢谢大家！
夏令营开营致辞稿(篇6)
同学们：
我们一定会毫不犹豫地说：是书！
凯勒说：一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。我们爱读书，因为书丰富我们的知识。我们爱读书，因为书让我们了解祖国悠久灿烂的文化；我们爱读书，因为书为我们展现一个精彩缤纷的世界；我们爱读书，因为书教给我们做人的道理。
今天读书，并不因电视、
网
络的出现而减少兴趣，而是丰富了读书的形式和内容。读纸制书籍是一大乐趣，读电视、读。
网
络图书更是趣味无穷。读书，就犹如弹奏美妙的乐曲，把谱写在五线谱里的灵魂深处的震动弹奏在了钢琴键上，有明志的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠扬，有创作的`激越，有喜怒哀乐永远与人生相伴。
同学们都知道，发展是人类社会永恒的主题。要发展离不开创新，要创新离不开学习，要学习离不开读书。也可以说，发展要从创新开始，创新要从学习开始，学习要从读书开始。读书、学习、创新、发展构成了一个学习的链条。尤其是进入新世纪，面对无数的挑战，我们有太多不熟悉的东西，有太多需要追赶的方面，需要学习更多的新知识，需要练就更多的新本领，读书、学习、创新、发展，就显得比任何时候都更加紧迫。
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同学们，热爱读书是中华民族的传统。人类从幼稚走向成熟，中华由洪荒走向文明，人民由贫穷走向小康，无不伴随着优秀的书籍。民族因读书而兴旺，国家因读书而富强，人生因读书而美丽。
静静阅读的时间、空间，并与同学共享读书的美好时光，分享读书的浓浓乐趣。同学们，读书吧！让我们把读书活动真正作为一次新的耕耘与播种，让迷人的浓浓书香飘溢在我们的校园和家园，让读书生活，伴随着我们成长的每个脚步，更加自信、充实地走向美好，走向未来！。
夏令营开营致辞稿(篇7)
各位营员：
从这次夏令营来看，各位营员打坐都很有基础，双跏趺都坐得蛮好。打坐的姿势大体上都还可以。这次夏令营的天气很热，原来计划有几次打坐，但天气太热了，所以原来的计划有所改变。
生活禅，顾名思义就是希望在生活中能够落实禅的精神。那么禅究竟是一种什么精神呢？实际上这是说不出来的，说出来了早不是那件事了。精神的东西是要从一个人的心态上、做人做事上去体现、去展示，所以实在是讲不出来的，讲出来了已经不是那回事情。比如说，我们要形容下雪天，我们尽管可以用很多的形容词，说雪是如何的洁净，如何的白，如何的寒冷。但不管怎么说，我们除了有那个概念以外，并没有那种实际的感受。这种实际的感受只有真正到雪地里去滚一身雪，才能有那种感受。禅也是如此。所以古来的人说禅是不立文字、教外别传，那也就是说，文字有它的局限性，言教有它的局限性。言教也好，文字也好，都只能够在那里描述，它不可能真正把那件事物具体地展现在你的面前，或者说使你有一个真正的感受。这几天各位法师在讲课的时候也说到这件事。但是语言文字也有它的作用，它始终是一种方便，引导我们进入那种境界，所以语言文字也是不可偏废的。同时一定要认识到语言文字始终是一种方便。
我们真正要体会禅，只有通过自己的实际修行。这个实际的修行应该分为两个部分：一部分就是所谓在动中修；一部分就是静中来修。动中来修，可以说就是我们在活动中去运用，静中修，就是说我们可以选择一定
的时间来打坐、来观心。应该说，静中修是基础，只有在静中修打下一个基础了，你在动中去运用，在动中再来修，才有可能。这就是我们每一个学佛的人或者说每一个寺院要安排一些课程作为专修就是这个道理。作为居士每天早晚最少不能少于半个小时，有一小时那就更好。这是我讲我们那些年轻人工作比较忙，学习比较忙。这种集中的修行就等于我们每一天要充一次电。把电充好了，在你平常的生活当中，就能够很好地去发挥运用，这是讲平常的静中修。
还有一种定期的专修活动，即指寺院里打禅七、打净七，各地的居士来参加，这是一种定期的修行。定期的目的就是使我们能够在动中、在平常的生活当中修行有一个基础，有足够的力量能够应付各种各样的情况，能够在各种各样的情况之下来制服、克服自己的烦恼，使自己能够保持一种安祥宁静的心态，所以说修行一定要重视静中修。如果说仅仅在静中能够把握，到了动中就不能把握了，那又不行，也是有所偏废的，因为我们的生活在动中的时候比较多。这就是在初步修行的时候，在初步进入佛法的时候要注意的两个方面。当然，修行的时间久了，那也就无所谓动静了，即动静不二，那是后话。在我们开始进入佛法的时候，一定要一就是一，二就是二；一不能等于二，二也不能等于一。这就是说我们不能在口头上耍嘴皮子，如果在口头上耍皮子，实际上就耽误了自己的前程。说的好听，自己在生活当中做不得主，那么你在重要的关键的时刻就会迷失；要在重要关键时刻不迷失，那就要靠我们平常不迷失。只有在平常点点滴滴当中来积累，我们在重要关键时刻才能够突破无明烦恼的障碍。所以各位在学习佛法的过程当中既要知道知性的一面，更应该注重实际的体验。
在实际的体验当中，既要在动中来体验，更要在静中来体验。静中的体验、静中的专修是动中把握的基础。
修行是一件很艰苦的事，决不是那么轻松的。修行很艰苦，做人呢，也很艰苦，做事业也是一样的艰苦。一个人在年轻的时候想要在学问上、在事业上、在做人上有所成就的话，就一定严格要求自己，一定要先从最艰苦的事情做起。比如说双跏趺坐是很累的，但是大家可以放心，盘腿不管怎么疼，决不会对身体有什么影响，绝不会因此而练成了残废。练腿实际上是锻炼自己的意志，锻炼自己的毅力，锻炼自己吃苦的精神、忍耐的精神。佛陀说我们这个世界是个堪忍的世界。在堪忍的世界里，我们要忍受种种的痛苦。我们盘腿在开始的时候会不习惯，时间久了就好了。我们这里有的人一来腿子也是这么高，现在双盘也能盘了，他的办法就是用石头来压。把这一关过了，你才会感受到它的妙用，不管你有多累，只要腿一盘，眼睛闭上，一会儿什么疲劳都消失了。你用打坐的方法来休息是高质量的休息。所以如果你打算要修行，想要拥有吃苦耐劳的精神，首先就应该从这一点做起。黄天不负苦心人，吃了这点苦换来的是一辈子的享受。所以过盘腿这一关十分重要。这一关不仅直接和修行有关系，和你以后的做人、做事都有关。年轻人往往意志力不够，一疼就放下来了，这是不行了，一旦想要放腿你便下一次决心，这样又可以多盘一、两分钟。在一次盘腿当中，你下五十次这样的决心便会有很大的提高，这样你很快就能把腿盘好，希望大家记住这一点。大家通过盘腿有了意志，将来在学习当中、在工作当中、在生活当中碰到困难，想打退堂鼓的时候就忍受，忍耐、忍耐、再忍耐，这就是成功。