秘果观后感
时间:2025-06-05 作者:发言致辞网秘果观后感（通用七篇）。
秘果观后感 篇1
今天读了《小红帽》的故事。这个故事主要讲了一个小女孩名字叫小红帽，一天她的妈妈让小红帽带着糕点去森林里看望生病的外婆并嘱咐她走大路并且不要和陌生人说话。可小红帽没有听妈妈的话，结果上了大灰狼的当，害得她和外婆都被大灰狼吃了，幸好猎人救了他们。
通过这个故事会让我知道现在这个社会肯定会有像大灰狼一样的坏人，让我要加强自我保护意识，不能轻易相信陌生人的话，让我知道了当陌生人用好吃的好玩的东西为引诱时，让我坚决不能上当受骗。
秘果观后感 篇2
我最喜欢看儿童剧场了，因为我可以舒服的坐在椅子上，边看表演边休息，不但可以纾解压力，还能让人放松心情呢！可是因为开学的关系，爸、妈只能偶尔利用假日带我到文化中心观赏。
不知道老天爷是不是听到我的祈求了，果然“小茶壶儿童剧团”在这个礼拜四来到我们学校表演。这个出乎意料的惊喜使我雀跃不已，高兴的手舞足蹈。
小茶壶儿童剧团总共表演了两则故事，其中令我印象最深刻的就是神仙一定有办法。从前，有一对母女住在三年坡附近，传说只要在三年坡跌倒，就会只剩下三年的寿命，很不幸的是女儿在上学途中在三年坡跌了一跤，妈妈请了密医、道士来解救女儿，都失败了。最后请了神仙出来，神仙告诉她女儿必须要在三年坡跌二十次、平时多做善事，才能化解这次的危机。女儿按照神仙的指示做，果然，化险为夷，一家又快乐的生活在一起了。
这次小茶壶剧团的演出非常的诙谐逗趣，也很有创意、想像力，希望大家可以多做善事，善有善报，让这个世界充满与关怀。
秘果观后感 篇3
上星期五，我们在学校看了一部电影-----《绽放》。
电影讲的是：一些残疾人，他们在学院里都学习了自己喜欢的特长，分别找到了自己喜欢的工作，快乐,充实的生活着.
其中有一个叫月明的盲人,她给我留下了深刻印象.她钢琴弹的已经过了十级,好厉害,可是她在找工作却遇到许多麻烦.她曾经试过在酒店里弹钢琴供别人欣赏,可老板因为她是个盲人,干事不方便,还要专人照顾她,太麻烦,因此没有要她。她还去过按摩院工作，但是 老板嫌她手上没劲让她去练手劲，于是她在盆里倒上水，放一堆小石子，让她拼命地抓，她的手磨出了许多跑，可她仍然在抓，直到她的老师拉她走，她才走。最后，她去了一家音乐学院，想去 当老师，在弹琴时因为一个 音不准，停了下来，别人让她先出去，月明十分担心自己不能被选上，因为她前面 已经被别人 拒绝很多次了，她不想这次再被拒绝，果然 她如愿的当上了老师。
这个盲人月明告诉我们：干什么是一定要坚持，再苦再累也要坚持，风雨之后才能见彩虹，坚持到 最后，等待你的只会是成功。
看完之后我深有感触，我一定要 向她学习，永不言败！
秘果观后感 篇4
九月的一个星期五，我们学校去音乐厅看电影。我心情很好，因为我们要去看电影。我以为我们要辩论，但我们去看了电影。我心中的石头终于落下了。
我听到广播后，拿起班主任的练习册，笔和水杯就跑。我们立刻到达音乐厅，不久，电影开始播放。
首先，我们都看到有一个维京男孩叫嗝嗝。听到嗝嗝这个名字，我就想：他怎么能叫嗝嗝呢？后来电影说嗝嗝这个名字可以驱鬼。
后来我们在屠龙的练习场上又遇到了一个叫亚西才的女孩。后来嗝嗝去山里的野林找龙杀，遇到了小龙。嗝嗝没有杀死它。打嗝宝宝龙鱼后，小龙变成了打嗝宝宝龙鱼，取名无牙。
后来嗝嗝在屠龙比赛中击败了亚西才后，亚西才怀疑嗝嗝是在暗中训练，逼着嗝嗝去了山里的野树林，想报复嗝嗝，正好被无牙看到，把亚西才吓了个半死。我以为无牙吃了阿西特里！
嗝嗝不带着阿西特里去了龙之谷。阿西特里惊讶地对嗝嗝说：“哦！这不就是你爸爸梦寐以求的吗？”嗝嗝说：“我，请帮我保守秘密？”艾斯崔立即由高兴转为愤怒。她说：“你还是维京人吗？如果是，回去告诉你爸爸！”
最后，嗝嗝和亚西奇以及他们的朋友一起制服了大恐龙。然后嗝嗝回到家发现他们家有恐龙，每个人都有一只小恐龙。
我的后见之明是：有经验，一切都可以改变。
秘果观后感 篇5
一直以来，我都认为有底蕴的文学大家才能写好散文，因为在四大文体散文、小说、诗歌、戏剧中，只有散文需要激情照进生活，在自由平淡的文字中写出独特体味和思索。比如散文大家周作人，擅用涩味和幽默冲淡日常生活；比如梁实秋，简练、恬淡却回味无穷；比如汪曾祺，美食和美景中蕴藏着动人京味，他们的闪着思想亮光的美文，都是不凡的艺术修养和人文功底的堆叠才有的成就。
从这点来认识《国粹》，真的是一本选题凝重深远、文字优美清丽、见解深刻独到、磅礴大气的散文集，说是人文传承书一点都不浮夸。祖先、人文、河山、传统四章内容可谓大气磅礴，不说写尽或是囊括，也是不辜负了厚厚的篇幅，从不同视角解读了人文传承的秘钥。作为享有“南余北王”美誉的散文大家，作者王充闾把他对于散文写作的经验、主张，都融入在本书的一篇篇文章中。尤其是其中的历史文化散文，透过灵动拙朴的文字，广博生动的史料，把读者带入历史的悠悠长河，似乎可看到古人的心；同时却又不自禁地融入作者的独特视角，有了鉴赏、感悟和拷问，于现实生活、自我生存以及社会人生，似有宽慰和所悟。这也许就是阅读之于人生的意义，使囿于时空坐标的短短人生，一下子有了深度和广度，传承之于个体生命的深意，也许就在这里。
通过文字之美，写尽文化自信。作为学者型的散文家，王充闾先生有着深厚的传统文化修养和极为扎实的国学功底。他的散文随笔集《春宽梦窄》、《沧浪之北》等作品，行文中透出浓郁的人文气息，广博的历史积淀，独到而卓异的见地，《国粹》亦是如此，虽然篇幅厚重，却文字美丽、广征博引，让人不忍释卷。文中不仅各种名人哲言信手拈来，古文唐诗更是处处可见，尤其是对《诗经》、《史记》、《左传》、《庄子》等高古内容的引用，让人由衷叹服其精彩处不输古人的能力，对作者描绘的远古人物如始祖黄帝这等神话人物也禁不住相信了，更别说庄子、李白、东坡这般的历史人物了。建立在信任基础之上的阅读是更加的赏心悦目，在《达人境界》和《千古文人心》两文中更是淋漓尽致，因为本身要阐释的就是苏东坡和李白两位大文豪。在《千古文人心》这篇中，作者大量引用了像“桃花流水窅然去，别有天地非人间”这样表明作者心志的诗句，直接力证了作者想要剖析的两个李白；文中还不留痕迹地连入了更多的相关后世解读，“可与知者道，难于俗人言”这样的知音解读，枝节连枝节，更显得不仅内容华丽可信，读来更是唇齿留香，意犹未尽。李白矛盾的人生在那些美丽的句子中呼之欲出，让人扼腕叹息的同时，却又万幸矛盾成就了李白。
别于史家视角，构想历史文化。先生认为历史文化散文是建构在史家严谨的史实材料上的，但一味让考证材料占了主要，却是失了历史题材多义性、不确定性的“空白”感可以形成的文体“张力”。《国粹》一书放弃了历史人物为人熟知的焦点故事，而从相对小众的角度来“怅望千秋一洒泪”。比如从秦始皇对死亡的态度来衬托他一生做加法的贪婪；详尽描述松赞干布和文成公主的爱情故事仿佛亲历；从东坡先生晚年在海南的平实生活剖析心路、攫取宋徽宗的画院改革来评述一个昏君的历史贡献……这些站在不同视角和侧面的人性化解读，重在通心，既让散文在一定程度上有了如小说般的可读性，也在文学想象允许范围内揭示了人物复杂深层的心理结构。钱穆先生说“未通古人之心，焉知古代之史”，历史规律和人生无常的悲凉感，让这些人物脱离了戏剧化和疏离感，变得平凡可亲，矛盾动人。
融入生命体验，点燃性灵之光。王充闾先生认为“散文特别是历史题材的散文，是发现与开掘的艺术，它不一定要求作家创造什么新的东西来表现思想、感情和精神，而在于通过观察、开掘与感悟，把那些深藏于内外两界的思想、情感和精神挖掘出来。”因此，“总是把古人的心灵世界看作是一种精神库存，努力从中发掘出种种历史文化精神”。的确，从写庄子的`《道家智者》篇和写孟子的《士君子》篇，可以明显看到文中融入的作者的人格力量和批判精神。许是自小的国学启蒙和仕途经历的影响，庄子的人生“减法”和孟子的士子情怀被仔仔细细的解析和引申。也许这就是散文存在的初心，就是有了领悟却还需通过某个人物、某种状态、某个事件来徐徐展开，慢慢深入，否则就是讲禅了，有缘性才能领悟的那种。就如同作者在《渴望超越》一文中所述“一步一步走向深入，体现着一种深度的追求”，思维的张力延伸到文本之外，读者不由自主在意气风发的纵横文笔之中，回忆自己经历的人和事，思考曾经的反复和迷惑。
“好的文化散文应该带着强烈的感情，带着心灵的颤响，呼应着一种苍凉旷远的旋律，从更广阔的背景打通抵达人性深处的路径”，《国粹》就是这样一本书，改变了散文一贯的从容、静穆地闲庭细步，收获文化和美丽，直抵人心，传承一颗中国心。
秘果观后感 篇6
《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说“不，。我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路，同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢。
出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的'一面，也应看到不利的一面。不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。
在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是：“论”“说”“谈”但是，我读起来却觉得有好多地方都不懂啊！可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧！但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，只要有文化，有能力，有健康，遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊！培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集！但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。
《培根随笔》一书集合了培根先生一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应该在今后的日子里，以正确的态度去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚定执著且一心向善的有才有智之人。
秘果观后感 篇7
伍仕贤是一位典型的优产型导演，在当代华语导演中有着独树一帜的自身风格。首部电影短片《车四十四》即拿下第58届威尼斯国际电影节评委会特别奖，20xx年的《独自等待》更是风光无二，开创了内地青春爱情喜剧的先河，并被誉为当年“最好玩的华语电影”。20xx年推出心理悬疑片《形影不离》，包括奥斯卡影帝凯文·史派西在内的超级大腕儿均倾情加盟，成为当年在海外卖得最好的华语片。
此次《反转人生》，是伍仕贤蛰伏5年之后的重磅回归之作。对创作一直秉承宁缺毋滥的原则，使得该片光剧本打磨就历经数年。新片启用的仍然是当年的“好搭档”夏雨和闫妮。伍仕贤和夏雨曾在12年前合作推出《独自等待》，这次和夏雨合作，可谓12年后再聚首，这也让很多“伍氏喜剧”的忠实拥趸者表达出了极大的兴趣。而伍仕贤与闫妮的合作是在他的第二部长片《形影不离》，伍仕贤表示合作非常完美，闫妮也对“伍氏喜剧”给予高度评价：“伍导的电影喜感比较真实，台词也很生活化，是比较扎实的喜剧”。
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